看别人不顺眼,对学问、对灵性没有帮助,还有害处
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    很多修养很好的人,真的是日中一食,我们的师公李炳南老师吃一餐,老人家的工作量是三、五个人的工作量,但是他只吃一餐又不饿,这都是给我们表演,很好的榜样。(蔡老师主讲《群书治要360》学习分享)所以为腹不为目,回到一个生活的基本就好,不是去纵欲。

    刚刚跟大家讲到的,就是对生命价值观的认知,是提升灵性重要,智慧带得走,灵性的提升带得走。我们看《德育故事》里面,很多人一生孝顺公婆,临终的时候天人来接都奏乐,这在《史书》里面都有记载。这个事实,都摆在我们眼前,我们身边看不看得到狗?看不看得到猫?看不看得到?它也是有灵性的。

    您看狗的眼睛跟我们差多少?我觉得差不了多少,可是它为什么作狗?我们为什么作人?人其实很可惜,得了天地人三才的人身,却被欲望给障住,宝贵的人身只是堕落用。所以留得下来的德行造福后代、造福这个社会,沈老,所有马来西亚人谁不认识沈老,谁不感恩他老人家!「留取丹心照汗青」。

    努力留得下来的还有积功累德,积善之家必有余庆,就护佑自己的后代子孙。(蔡老师主讲《群书治要360》学习分享)所以《老子》最后讲,故去彼,彼就是指欲望,声色的追逐,外在的诱惑懂得放下,不要贪着。取此这个此是什么?用道家讲反璞归真。

    回归到性德、本善,就是「人之初,性本善」,「大学之道在明明德」,恢复自己本有的明德,这人生最有意义的事情。而明德事实上本有,但被习气障碍住,所以「苟不教,性乃迁」。我们读这么多书,注意!我们记了这么多经句,假如不是回归到心性上来用功那麻烦了,记了很多,很傲慢,到处看别人的过失,那个心每天都盯着别人错误,

    看别人不顺眼,对学问、对灵性没有帮助,还有害处。孟子有一句话很重要,「学问之道无他,求其放心而已矣」。我们的心去哪里?我们的心贪在五色里面,贪在五音里面,贪在五味里面,贪在这些外在的诱惑上,精神全部耗在这些物质的追求上,灵性一直下堕了。

    我们懂得放下欲望,放下习气、贪瞋痴慢、名闻利养,这些贪求都放下了,本有的性德就往外透出来。所以欲望比喻作乌云,拨云就见日,清净心生智慧,人愈来愈清明,智慧愈来愈高,那清净都是从放下欲望来的。(蔡老师主讲《群书治要360》学习分享)所以这一句我们放在修学自己的灵性上,「五色令人目盲」,

    我们假如都专注在外在的这些人事物上面,就会贪着外在的境界,一贪着心就染污。必须把这个贪着放下,整个精神要收摄回来,所以人要常常能静下来。而且要提醒自己,在这些境缘当中不可以贪着,比方说吃饭会不会贪着?很好吃再来一碗,那愈吃贪心愈重。

    可以转一个念,用什么心境吃饭?感恩心,而不是用贪心去吃饭。感谢农夫,我们每天吃饭以前念感恩词,念感恩词也是去彼取此,去掉贪心,回到本有的感恩心,那就不会被这些外在的境界染着了。比方我们今天当领导了会不会染着?会不会染上官气?对人讲话很傲慢,有时候还骂人。

    骂人以后还加一句话:我是为你好!大家冷静,在这个花花世界不沉沦谈何容易?都要很清楚在每个境界不贪着。(蔡老师主讲《群书治要360》学习分享)您看小朋友,你给他当班长当一个礼拜,走路有风有没有?小朋友会这样,我们会不会这样?所以《弟子规》也是让我们回归本善。