• 般若净土中道实相菩提论
    • 2015-08-30
    • 导读:自 序 净土法门,原来有事有理。识者知其全事即理,全理即事。事理融通,方圆无碍。何以故。其事虽方,其理极圆。圆中有方,方外有圆。圆不碍方,方不碍圆。不识者,只知有方,不知有阅读全文
         
    • 入香光室
    • 2015-08-30
    • 导读:唯心净土自性弥陀二语乃古昔圣贤彻证唯心圆彰自性者大慈悲心极力阐发教人深入唯心自性之切要语也。既举唯心自性何以不说唯心华藏自性毗卢。又不说唯心灵鹫自性释迦。再不说唯心兜率阅读全文
         
    • 佛说无量寿经要义
    • 2015-08-28
    • 导读:学人梵灯、善长合记 ──十五年五月初在汉口佛教会── 一 净土法门在佛法中之位置 甲 一切净土通义 土即国土,亦即世界依住之义。所谓净者,即清净无垢义。谓此国土,其受有乐无苦,阅读全文
         
    • 中国人口头上心头上的阿弥陀佛
    • 2015-08-28
    • 导读:我中国有眼耳口鼻心思的人,没有一个不知道阿弥陀佛的,也没有一个不曾念过几声阿弥陀佛的;那二万万的妇女们,至少也有一万万的人常念著阿弥陀佛,更不消说得的了。照这样看起来,阅读全文
         
    • 论净土之要义
    • 2015-08-28
    • 导读:──十四年十一月在日本龙谷大学讲── 日本佛教,要以净土真宗为最发达,而贵校为净土真宗之中坚。在中国现代佛教最发达者,亦惟净土宗,是净土宗为东亚佛教之重心无疑。然而净土宗阅读全文
         
    • <往生净土论>讲要
    • 2015-08-28
    • 导读:未释论以前,先将净土之义说明:土即国土,与国家之国义有别。此中国土,是指世界而言。世界、依佛典说:虚空无边,世界无数。这与中国古来思想,以为国土之范围就是上天下地,舍此阅读全文
         
    • 中国信愿行净土与日本教行信证真宗
    • 2015-08-28
    • 导读:──十四年冬在世界佛教居士林讲── 中国佛教,自宋代后,谈修行者,不外禅、净。明清以来,莲池诸师极力倡导,净独广扬。而东邻日本,净土一门亦冠余宗;信崇既多,派别遂繁,略而阅读全文
         
    • 佛说阿弥陀经讲要
    • 2015-08-28
    • 导读:佛说阿弥陀经讲要 太虚大师讲 灯霞记 ── 录自佛教日报廿五年十一月至廿六年一月份 ── 悬论 一 释名题 佛说阿弥陀经,合能说之佛与所说之佛而立名。上面的佛字,是本经的能说者 ──阅读全文
         
    • 念佛往生的原理
    • 2015-08-28
    • 导读:佛法明因缘所生法,有两种力:一、可思议力,二、不可思议力。如依何等因得何等果,造何等业感何等报,有何等境起何等心,有何等心明何等境,由何等现熏何等种,由何等种起何等现,阅读全文
         
    • 念佛四十八法节要
    • 2015-08-28
    • 导读:观既未易成就,戒亦未易全持,众福非旦夕可期,妙悟非钝根可得,大愿坚固更罕有,若不再从老实持名上出一头地,必致长沈苦海,永受轮回,千佛慈悲,亦难救度。老实持名者,既不求名阅读全文
         
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